在世界中心呼喊"幹"

市場上出現過一個品牌叫夢露，它只做一個女式睡衣產品，銷售價格為188元一件，只有兩種款式，弔帶的和齊肩的，也只有兩種顏色，橙色和紫色。

他們用了一個不一樣的銷售方式，送。

怎麼送呢？免費。

如果你穿了感覺很好，就請你幫我們做口碑宣傳。

如果這件睡衣送給你，你會要嗎？當然會。

但是他提了另外一個要求，我們送給你是可以的，快遞費你出可以嗎？

為什麼有些俚語我們總是看不太懂呢？原因在於組成俚語的單字雖然簡單，但合在一起後直翻的意思往往不合邏輯，或是字面上意義不大。

因此今天想向大家分享這些含有名字的慣用語，讓你在未來聽到這些說法時不再東猜西猜滿頭問號（在仔細看解釋前，大家不妨先猜猜看它們的意思）。

1. Murphy’s Law
覺得這說法相當熟悉嗎？沒錯！這就是「只要沒帶傘就剛好會下雨」的莫非定律！它的具體意思是「凡是可能出錯的事必定會出錯」（Anything that can go wrong will go wrong.）。

想避開Murphy’s Law只有一個做法，那就是時時刻刻做好準備，迎接隨時都有可能出現的插曲。

e.g. Well it’s Murphy’s law. Washing your car usually seems to bring rain.

如何挑選好吃的烏魚子和優質的烏魚子?

真的是一門大大的學問啦!

趕快趕快!!婆婆媽媽們趕快照過來!!

挑選好吃的烏魚子秘訣就在這裡喔!

挑選小撇步:

現在除了野生烏魚子外，台灣養殖的烏魚子也越來越好了，雲林區漁會蔡課長表示，在挑選烏魚子時，首重「透光度」，越透明越好。過去是看魚卵的顏色，但以養殖來說，因各地方的天氣、水質鹹度等因素，會造成魚卵的顏色較不一，但只要透光性佳，無血絲、魚腥味，然後軟硬適中就是不錯的烏魚子。

明天又是週休二日的週末，可以好好的賴一下床。但是假如你必需在七點鐘出門，非轉鬧鐘把自己叫醒不可。從你起床到準備出門只需10分鐘，那你會把鬧鐘設定在幾點幾分呢？
Ａ：六點。鬧鐘響了會把它關掉，再瞇十五分鐘左右。
Ｂ：六點三十分。鬧鐘一響就起來，但會賴在床上十分鐘左右。
Ｃ：六點四十分，鬧鐘一響，馬上起床。
Ｄ：七點，不賴床。
Ｅ：不調鬧鐘，自然會在時間內醒過來

淺談行銷與管理

一隻兔子在山洞前寫文章，一隻狼走了過來，問：“兔子啊，你在幹什麼？”
答曰：“寫文章。”問：“什麼題目？”答曰：“《淺談兔子是怎樣吃掉狼的》。”
狼哈哈大笑，表示不信，於是兔子把狼領進山洞。
過了一會，兔子獨自走出山洞，繼續寫文章。
一隻野豬走了過來，問：“兔子你在寫什麼？”答：“文章。”問：“題目是什麼？”

話說去韓國玩的這幾天幾乎都沒看到貓狗
從我去到回台灣只看過3次
而且3次都是有人牽繩的
沒記錯的話在旅行的第二天導遊就有講到韓國補身體會吃2種東西
第一種是人蔘雞
第二種是狗肉

蕃薯藤自然新聞在近日有關商業化宗教放生活動議題上多著墨於對台灣生態與動物所帶來的苦難，以及法令的不完備。記者採訪了對宗教放生問題長期關注的佛教界人士，試圖由佛教界人士能理解的話語與義理來闡述為何身為佛教徒應該要反對商業放生的行為。

佛教界人士指出，隨緣、隨份「做些布施、護生、救生、放生」乃修積福德資糧，然而現今各縣市政府至部分放生團體均以事前購買大量動物放生，而為求自身「病癒、延壽、增福」而有目的性的放生，是否真能符合佛意救護宿世六道輪迴中曾經互為「六親眷屬」的「因果關係」呢？

《菩薩戒經》中《菩薩四十八輕戒》第20條戒提過「若見世人殺畜生時，應方便救護解其苦難」以及《分別善惡報應經》也提到「放生命」的觀念，由此可見佛教經典多勸世人「戒殺放生」。但是這些勸人向善的觀念如今不但沒有被正確解釋，反而被許多人所扭曲，以為只要有「放生 」之行為就能得到福報，而忘記佛旨其實原為「隨緣、隨份」。

動作１、兩手直覺十指交握
握好沒，別偷看答案...
A.左手拇指在上--“U” B.右手拇指在上--“SA”

動作２、雙手直覺交錯抱胸
抱好沒，別偷看答案...

（中央社記者林紳旭台北十二日電）台北市議員汪志冰今天表示，知名分類廣告網站KIJIJI寵物認養區「假認養、真販賣」，大剌剌標出認養價格，鑽法律的漏洞。北市動物檢驗所表示，將派員調查，只要有對價關係，視為非法買賣，依動物保護法罰新台幣五萬到二十五萬元。

汪志冰表示，網站上有業者或民眾標價，將各種犬隻認養價格標在五千元左右，這個價格約是一般合法店家的一半價，甚至只有三分之一的價格，企圖用低價來吸引消費者。

汪志冰舉兩篇網路廣告為例「玩具黑貴賓二公一母四十五天，因為某些因素，沒辦法再繼續養，所以想替牠找個好人家，認養價只需四千九百九十九元。」「吉娃娃認養 (附專用設備、粉紅柵欄、外出籠、便盆)*愛心認養價六千元」。